成為合乎上帝心意的父親

「一個做父親的人，絕對不要輕忽上帝所托付給他的責任，也求上帝幫助我們，能夠為我們的兒女帶來屬靈的影響力。」劉彤牧師作為兩個小孩的父親，在他帶領孩子成長中，又是如何經歷神的恩典？在他缺乏、軟弱之時，神是如何親自成為他的供應跟力量？劉牧師將從四方面，以父親及牧師的角色，帶大家思考如何成為合乎上帝心意的父親。

 
做一個跟隨上帝的人

要做一個跟隨上帝的人，換句話說，就是你一定要為自己建立與上帝的關係。

在《聖經》裏面有亞伯拉罕跟羅得兩個人，他們都是從吾珥離開家鄉，為要進入上帝應許之地。《聖經》提及無論亞伯拉罕走到哪裏，他都在那裏築一座祭壇來獻祭給上帝，因為這個祭壇是他求告耶和華上帝的地方，是他向上帝獻上感恩的地方，也成為他獻上自己生命給上帝的地方。

可是羅得呢？他的妻子貪戀所多瑪，上帝要他們離開的時候，她還捨不得離開並回頭看，結果她就變成鹽柱；他的女婿不肯離開，就隨同所多瑪一同滅亡；而他兩個女兒不敬畏上帝，與他犯了亂倫的罪，所生出兩個兒子，一個叫摩押，一個叫亞捫，這兩個族群的人也都成為上帝咒詛的子民。

這兩個人都是認識上帝的人，也都是屬於上帝的子民，但這兩個人的結局，卻是何等的不同。我相信最主要的原因就是因為亞伯拉罕是一個認真跟隨上帝的人。在《聖經》中祭壇是上帝與人相會的地方，上帝是在這裏向亞伯拉罕說話，而上帝也是在這裏向亞伯拉罕立約，可見亞伯拉罕建立祭壇為的是要與上帝建立親密的關係。

做一個信守諾言的人

《路加福音》1章37節：「因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」《以賽亞書》55章11節更是這樣說：「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」

上帝說祂所發出去的話不是徒然，必要成就。換句話說，只要上帝所應許的話語，無論人看是多麼不可能的事情，祂要用自己的熱心來成就這事。上帝是信實的，上帝也要求我們做一個信實的人，要做一個信守諾言的人。

作為父親，要對自己所說的話存着怎樣的態度呢？有些父親常常說話不算話，但不會對外人說話不算話，因為有關面子的問題；可是卻常常對最親近的人─妻子、兒女，說話不算話，因為反正是自己人，答應孩子要一起出去、活動，但公司臨時有事就說：「下次好嗎？」甚至當孩子們提起，作父親的還覺得孩子們不懂事，不明白作父親的辛苦。試想，在我們人生當中，你有多少沒有兌現的「支票」？有多少沒有實現的諾言呢？

多年前，在美國的教會界中有一個運動，叫信守諾言運動，目的是提醒弟兄們要信守諾言——對上帝、妻子和兒女的諾言。這就是為什麼今天當我們有一位慈愛的天父、信實的天父的時候，就能夠帶給我們在生命當中平安的確據一樣。

做一個憐恤兒女的人

作為父親，一個為父的心其實是從憐恤兒女的心開始的。《希伯來書》4章16節這樣說：「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」在兒女成長的過程當中，他們也充滿各樣的挫折、挑戰和委屈，而他們是何等需要父親的憐恤與幫助。

當我們說兒女是悖逆時，難道他們的悖逆不也是因為並不真正明白什麼是好、什麼是對、什麼是錯嗎？多少時候，他們何等需要我們的憐恤；多少時候，我們心中很焦急，巴不得他們立刻能夠回頭，要棄惡歸善，發奮圖強，用盡我們的辦法，為要勉強他們，但這反而帶來極大的傷害。

當父親存着憐恤的心來看待兒女時，並不是想如果當時他們能夠不走那段冤枉路，那該有多好，而是正因為那是他們成長必經的過程，而在這個過程當中，我們當存憐恤的心陪伴他們，讓他們知道只要在上帝的裏面，我們就有永遠的盼望。

做一個為家庭代禱的人

在這樣一個動蕩不安、道德敗壞的時代中，我相信我們做父親的人，心中常常有一個擔憂，到底有什麼能夠帶給我們家庭安全和保障呢？

《撒迦利亞書》2章4-5節讓我得到安慰：「對他說：『你跑去告訴那少年人說，耶路撒冷必有人居住，好像無城牆的鄉村，因為人民和牲畜甚多。耶和華說：我要作耶路撒冷四圍的火城，並要作其中的榮耀。』」

這提及耶路撒冷成為一個沒有城牆的鄉村，為什麼呢？因為人民跟牲畜很多已經沒有辦法用圍牆，圍不住了。換句話說，上帝的恩典臨到耶路撒冷，耶路撒冷的人民牲畜多到連圍牆也圍不住了；但另一方面當你看到沒有圍牆圍住的時候，人的心中豈不是很擔憂嗎？沒有圍牆，敵人來攻擊怎麼辦？主卻在這裏說要做耶路撒冷四圍的火城，換句話說，祂要成為保護耶路撒冷的城牆，成為百姓的保護者。

雖然我們不可能像上帝那樣能夠用全能的膀臂來保護家人，但今天作為一個父親，有一件事情是可以做的，那就是做一個為家庭代禱的人，要求上帝成為我們的保護者。上帝設立你成為家裏面屬靈的頭，就有屬靈的權柄，在你身上可以為這個家庭帶來祝福、醫治和保護，只有你能夠站在屬靈的頭的位置上，斥責一切仇敵撒但的攻擊，而你能夠說：「這個家庭是屬於耶和華上帝的。」

《劉彤——跨越的人生空中講台》
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6月15日（星期三）晚上10時30分