據《美國電影協會2016年全球電影市場報告》顯示，2016年整體票房表現平平：全球票房收入達 386 億美元（約 2659.23億人民幣），較2015年僅上升 1%；北美票房則同期增長了2%，總票房達 114 億美元（約785.34人民幣）。不過，2016 年全球電影市場報告也為我們揭示了一些電影市場的重大變化：
- 海外電影市場增長趨勢放緩，自273億美元降至272億美元。中國仍是全球第二大電影市場（票房為 66 億美元）並領頭海外市場，票房增幅為4%（按人民幣計算）。
- 白人電影觀眾下降，少數族裔觀眾上升。亞洲和其他人種電影觀眾成電影愛好者最快增長人群（人數量 560 萬），人均觀影數達5部/年。
- 女性和少數族裔觀眾締造了年度票房大片。
- 數位化革命完成。現在全球數位化影院比例已達 95%。
- 亞洲觀眾比北美觀眾更喜歡3D電影。
- 獨立製作增長，製片廠出品量下滑。
從上述報告的趨勢反映出：亞洲，特別是中國是重要的電影觀眾市場。
不過，一貫敢說敢言的中國內地導演馮小剛稱：「中國垃圾電影橫行，和大批垃圾觀眾密不可分」。
如果這話是對的，培養中國電影觀眾的欣賞能力，對提升中國電影的地位也有好處。
事實上，如果我們懂得欣賞電影，我們更可以藉着拆解電影的表達，探究電影背後的意識形態、文化內涵甚至信仰反省。
在歷史上，固然有一批基督教或宗教電影，直接在電影中表現宗教的元素和價值，但更多是商業性電影，當中也可能隱藏着宗教的主題和信仰反省。
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在雷競業等神學工作者合撰的《睇電影，學神學》一書，透過多套的電影，包括《新鐵金剛：智破天凶城》、《猿人爭霸戰：猩凶革命》、《愛・別讓我走》、《機場客運站》、《情書》、《末路狂花》、《戰火浮生》等。嚴格上，除了《戰火浮生》一片是直接討論宣教和宗教題材外，其他絕大部份都是商業性的電影，但是在神學工作者眼中，都能看中電影中的宗教內涵。因此，是否宗教電影並不重要，重要的是我們從甚麼角度切入去探討電影的主旨。
正如在、《猩凶革命》等猿人電影系列，可以再思到人的角色和位置。從《機場客運站》電影中，也可以將機場客運大樓與曠野的空間作出比較。從《末路狂花》的電影中，可以看出罪惡和罪惡背後的社會制度問題。
教會是保守的群體，早年一些華人教會教牧甚至反對信徒進電影院看電影。現在當然不至如此。事實上，在媒體發達的時代，人們除了可以在電影院內欣賞電影外，還可以通過錄影帶、光碟、電視、互聯網等各種媒體接觸到電影。因此，與其叫信眾逃避電影，不如提升信徒的信仰水準和批判電影的能力。
事實上，宗教電影是一個小眾的題材，如果將餅做大，更值得我們深思。
書名：《睇電影，學神學》
作者：雷競業、趙崇明、湯紹源等
出版社：宣道出版社
出版日期：2013年4月初版
（文章節錄自《天使心》，請參閱137期《天使心》）按此訂閱《天使心》
TEXT/老冠祥
