『只有上帝是智慧的。他对我的回应旨在证明,人是微不足道的…人啊!最明智的人,就好比苏格拉底,连他自己也知道,他的智慧实际上是一文不值。』苏格拉底

21世纪是资讯爆炸时代。 每日透过多元媒体输送到您的大脑的讯息,有如滔天洪水。但当中您可以汲取的知识有多少?其中可成为您人生智慧的,又有多少?
医学人士告诉我们:“You are what you eat” 身体健康与否,视乎日常饮食。阅读是心灵之粮 “You are what you read” 道理同出一辙。
真正的知识:敬畏耶和华
圣经箴言1章7节:『敬畏耶和华是知识的开端。』
为什么要用“敬畏”这个词?为什么「尊敬」要加上「畏惧」耶和华才是知识的开端?
“敬畏”虽然有惧怕的意思,但不是指一种消极负面的害怕。新约圣经里头不是有一句金句说:「爱里没有惧怕」吗?是的,在主耶稣的爱中,我们对生活不再害怕。然而,在我们走人生路之时,我们仍要不时提醒自己:上帝是轻慢不得的,以至我们懂得心存畏惧。这样,是否自相矛盾?
不。畏惧上帝原来有莫大的好处,可能是您以前所不知道的。让我们分别从旧约与新约的书卷中一起寻宝去:
| 诗篇2:11 |
当 存 畏 惧 事 奉 耶 和 华 , 又 当 存 战 兢 而 快 乐 。 |
| 诗篇25:12,14 |
谁 敬 畏 耶 和 华 , 耶 和 华 必 指 示 他 当 选 择 的 道 路 。耶 和 华 与 敬 畏 他 的 人 亲 密 。 他 必 将 自 己 的 约 指 示 他 们 。 |
| 诗篇34:11 |
众 弟 子 阿 , 你 们 当 来 听 我 的 话 。 我 要 将 敬 畏 耶 和 华 的 道 教 训 你 们 。 |
| 约伯记28:28 |
敬 畏 主 就 是 智 慧 。 远 离 恶 便 是 聪 明 。 |
| 箴言2:1~5 |
我 儿 , 你 若 领 受 我 的 言 语 , 存 记 我 的 命 令 ,侧 耳 听 智 慧 , 专 心 求 聪 明 。呼 求 明 哲 , 扬 声 求 聪 明 ,寻 找 他 如 寻 找 银 子 , 搜 求 他 如 搜 求 隐 藏 的 珍 宝 ,你 就 明 白 敬 畏 耶 和 华 , 得 以 认 识 神 。 |
| 箴言10:27 |
敬 畏 耶 和 华 , 使 人 日 子 加 多 。 但 恶 人 的 年 岁 必 被 减 少 。 |
| 箴言14:26,27 |
敬 畏 耶 和 华 的 , 大 有 倚 靠 。 他 的 儿 女 , 也 有 避 难 所 。 敬 畏 耶 和 华 , 就 是 生 命 的 泉 源 , 可 以 使 人 离 开 死 亡 的 网 罗 。 |
| 箴言19:23 |
敬 畏 耶 和 华 的 , 得 著 生 命 。 他 必 恒 久 知 足 , 不 遭 祸 患 。 |
| 箴言22:4 |
敬 畏 耶 和 华 心 存 谦 卑 , 就 得 富 有 , 尊 荣 , 生 命 , 为 赏 赐 。 |
| 使徒行传9:31 |
那 时 犹 太 , 加 利 利 , 撒 玛 利 亚 , 各 处 的 教 会 都 得 平 安 , 被 建 立 。 凡 事 敬 畏 主 , 蒙 圣 灵 的 安 慰 , 人 数 就 增 多 了 。 |
真正的知识:认识主耶稣
耶稣是谁
让我们从圣经中找出耶稣是…
| 耶稣是... |
参考经文 |
| 神的儿子 |
太11:27,
14:33 ,
16:16~17 ,
27:43、
可1:11 ,
3:11~12 ,
14:61~62、
路8:28 ,
10:22、
约1::1~5 &
1:10~18 、
约3:35~36,
5:18~28 ,
6:40 ,
10:36,
11:4,
14:11 ,
17:1、
加4:4、
约壹2:22~23
|
| 创造之主 |
腓2:6~11、
西1:15~20、
约20:28、
多2:13
|
| 一个真正的人 |
提前2:5、
来2:14~18
|
| 一个独特的人 |
太1:27、
太16:13~17
|
| 死里复活 |
徒13:33、
林前15:12~20
|
| 活的同在 - 向他祷告 |
徒7:59
|
| - 赐下圣灵 |
约1:33
|
| - 万人的朋友 |
约15:5、
林前12:12~13
|
| 将要来的王 |
太25:31~32、
帖前4:15~17
|
犹太人的盼望 -
大卫苗裔的弥赛亚 |
撒下7:8~16、
徒2:29~36、
林前1:23~24
|
| 人子 |
但7:13~14、
太26:64 |
| 受苦的仆人 |
赛52:13~
53:12、
可10:45,
14:24、
彼前2:21~25 |
真正的知识:认识我们的本体
圣经创世记2:7说「耶和华上帝用地上的尘土造人」,这个「造」字的希伯来文的意思,是指一个工匠用地上的尘土精心打造。上帝很用心地铸造了一个泥人,外型虽是完美,但了无生气。所以创世记2:7接著说:「上帝将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当 (Adam意思是红土、泥人)。」英文“human”的字根出自拉丁文 “humus”「腐植土」。所以当人离世被埋葬时,就是:「尘归尘、土归土」。
上帝将有生命的气吹进这个泥造的人的鼻孔里。上帝的气 (拉丁语中的spiritus = 吹一口气),也就是神的灵(spirit),进入了这泥人里面,成了有「魂」(soul)的活体,我们叫这做「灵魂」,有了灵魂,人就拥有知性和意志,懂得选择。自此以后,灵、魂、肉体,构成了人类完整人性的三个因素:从上头(天)而来的灵,与下面(地)的尘土所造的身体联合之后,产生了一个有魂的活体。「魂」是连接灵和肉体的交结点。
历代的贤人哲士认为人里面有一种因素,使人不期然的要向外舒展自己;但同时又感到内心有某种东西使自己往下坠。希腊哲学家柏拉图形容说,人的魂如同有两匹马拉著的马车,一匹总是想要向上冲,而另一匹却总是把马车往下拉。这其实是人所有内在挣扎、动荡的根源。我们有从上帝而来的成分,总是渴望上帝,向上帝伸展自己,没有上帝就不能满足。然而,也有从下面来的成分,常常叫我们往下坠,不断地把我们向下拉。这样人就有一种内在的张力。
有人说:性格制造命运。人的性格受著他的魂(=心、意念)所支配。由此我们就可以解释,为什么人的内心会产生这么多的问题,原因是人的魂一直被灵向上拉,因为灵的本属根源是上帝;但同时人的魂又被肉体不断向下扯,因为肉体的本属根源是地上的尘土,而魂就是那个可以左右人作决定的主要因素。是人的魂决定选择:「我要」或「我不要」,「我愿意」或「我不愿意」。当人决志跟随耶稣基督时,他的灵就开始苏醒,他的魂就会蒙拯救,然后他要学习跨越人的意志(=魂)领域,进到灵的领域中去。
圣经箴言20: 27说「人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。」古时的灯通常是泥造的器皿,里面装著燃油,上面有一根灯芯,火烧著灯芯就发出亮光。这是古时东方日常生活给我们的启示。未接受圣灵的信徒就像灯没有油和光,但当圣灵内住于人心里之后,他的灵被燃点起来,于是人的灵就成为了上帝鉴察的明灯。
亲爱的朋友,在你还没有被上帝的灵(=圣灵)充满之前,你是在黑暗里,不晓得在你里面的景况。当您有了圣灵,您里面的灯就开始光亮起来了,您开始看见前所未见的东西,您看见了罪恶的真实。因为圣灵的其中一项工作,就是为您的生命带来光照。
有一句很有意思的说话,形容耶稣闯进黑暗,为要给我们带来了光 (He breaks into the darkness to give us the light), 而耶稣基督他自己,就是那光。
[以上资料取材自叶光明牧师圣经教导著作]
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