「陪人開心，陪人傷心」表面上看來並不困難，不過想深一層才知道實行起來殊不簡單。年青時和朋友談天說地，談談夢想，談談失敗的經歷，沒有什麼忌諱可言。可是，人隨著年紀漸長，思想複雜了，反而多了一份保留和計較。當有一日朋友告訴你結婚的消息，你會替她高興，還是更慨嘆自己仍是孤家寡人?香港早前發生土瓜灣唐樓倒塌，你是否慶幸自己不是那幢大廈的居民而已? 自憐與冷漠是無形的兇手，奪取我們與人或事拉上關係的渴望，別人的喜與悲，福與禍已不再是單純的事實，更是跟自己的情況作比較的機會。

我們不得不欣賞約伯的三位朋友，當約伯經歷人生的大苦難時，他的三位朋友從自己的地方來到，默然的和約伯坐在地上長達七日七夜。雖然神狠批他們的神學觀念不能解釋約伯的苦難，但不得不承認，他們極之渴望約伯能從怨憤中得釋放，而最重要是，他們願意投放時間與心思。主耶穌在世的時候，更是與人憂戚與共，祂分享別人婚禮的喜悅，和朋友一同吃喝，為患病的人哀慟，也為死去的好朋友流淚…….祂是一位願意陪我們走過生命中每一段路的神。

「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」，保羅並沒有說當我們情況不錯，心情不壞的時候去「陪人開心，陪人傷心」一下，他要求我們放下自己，定睛於別人的處境，與別人在快樂與哀愁中見證神的同在。

靜思一刻 : 有一首詩歌提到「傾心傾意愛別人，才覺生命沒有枉費。」，你願意學效主耶穌放下自我，委身於別人的生命嗎 ?