每周舉辦的福音主日，影音使團都期望以多元化的主題，讓觀眾見到信仰的豐富和真實，這周主題是中華文明起源重溯與聖經創世記的關係，影音使團請來文化更新研究中心院長梁燕城博士，深入講解中華文明與聖經的關係。
梁博士是北京大學人文宗教學院項目主任、四川大學985工程海外優秀教授、山東大學、中山大學博士生指導教授。梁博士甫一開始就以中國古文字引起大家對上帝、文物、聖經的興趣。
《聖經》的可檢證性
《聖經》是記述啟示來臨的事件，涉及上帝參與到人間歷史中，有超自然的事蹟，包括一些未來歷史的預言，及一些歷史中發生的神蹟，為當時無數人所目睹，我們因此可以考察這些記載，是神話還是事實。
古代傳述的意義內涵及歷史事實
研究《聖經》所記載的歷史，先考慮《聖經》作為一啟示的文（text），其歷史記載，乃是一種古代傳述（narrative），有其因啟示而來的意義內涵，是上帝對人類的溝通，但這溝通又因一些歷史事件而向人說明上帝和人的關係。
我們可從古代其他記錄及考古新發現，找到與其相關的主題及其所述的意義，而印證其歷史性，知其記載既有意義，也是歷史事實。
屈原《天問》可能記載方舟？
著名古神話學者蘇雪林教授在其巨著《天問正簡》詳盡討論這段，開宗明義云：「此四句乃敘洪水及挪亞方舟故事。」又說：「創世記洪水是由上帝直接下降，而西亞神話則或大神喚海底巨龍域大海蛇攪海洋之所致。故巴比倫楔形文字，稱洪水之年代，為龍怒之年。」
在其《屈賦論叢》 中有較簡明的解釋云：「是指大洪水及挪亞方舟的故事。中國謂大地為巨鰲所負靠，鰲即大龜，鰲抃舞則地震，地震則洪水發，陵行為『陵衍』之誤，言兩山平處。相傳方舟在洪水退後，擱於亞拉臘山兩峰平衍處。」
信仰《聖經》的啟示合乎理性
若我們相信《聖經》是上帝啟示，一切神蹟記載均為歷史事實，如猶太人傳講了四千多年的紅海分開大神蹟，不是神話，而是真實發生，那麼現今相關的客觀發現，可以說是與這信仰一致。
地上有洪水遺跡，天上有彩虹
袁文輝院士引用《馬太福音》24章記載，提醒人思考上古之事，去檢視現在的生活。
「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。 當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日， 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。」《馬太福音》24章37-39節。「《聖經》是神所默示，《聖經》講得很清楚，而我們現在又是否過著犯罪的生活？」他說。
文物幫助人了解聖經是上帝默示的參考材料
袁文輝院士認為昔日的君王，無論法老王、泰始皇都會問死後去哪，我們只能推敲、猜想、評估。而他認為耶穌不是證實天父存在，而是讓人經歷上古至今仍然不變的創造者。
影音使團數十年來製作紀錄片，到今天的「中華聖經文物館」，都是透過文物指向於傳福音，讓人對上帝建立信心，唯有看過、讀過、經歷過才可以見證上帝。
昔日天子通神，代表人民通向神。而本來我們沒能力，但信上帝後，可以與上帝連接，將來死後去上帝永恆的國度。你又想擁有這份福氣嗎？
影音使團簡介：
影音使團1989年成立於香港，致力以基於《聖經》價值觀的多媒體製作走入社會、影響人心，多年來製作過超過二十部福音電影，兩次有作品榮獲中美電影節金天使獎，也曾獲選參展中國金雞百花電影節。2003年成立24小時電視頻道「創世電視」，2014年開始於美國成立「美國創世電視」頻道。自行攝製紀錄片、資訊報道、人物故事、數碼電影、電視劇等12大類型節目，其中，包括《走近ISIS受害者》在內的多部紀錄片曾在本港及國際影視節上獲獎。同時也舉辦固定及短期展覽，並正籌辦結合多媒體製作和展覽功能的「鴻圖道1號」多媒體中心。影音使團亦多次獲片商邀請，擔任電影之「基督教策動團體」，致力推廣正面電影，屢獲佳績，如《上帝的男高音》、《天堂奇癒記》、《天堂小屋》、《鋼鋸嶺》、《沉默》、《想更認識你》等。
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