每周舉辦的福音主日,影音使團都期望以多元化的主題,讓觀眾見到信仰的豐富和真實,這周主題是中華文明起源重溯與聖經創世記的關係,影音使團請來文化更新研究中心院長梁燕城博士,深入講解中華文明與聖經的關係。
梁博士是北京大學人文宗教學院項目主任、四川大學985工程海外優秀教授、山東大學、中山大學博士生指導教授。梁博士甫一開始就以中國古文字引起大家對上帝、文物、聖經的興趣。
《聖經》的可檢證性
《聖經》是記述啟示來臨的事件,涉及上帝參與到人間歷史中,有超自然的事蹟,包括一些未來歷史的預言,及一些歷史中發生的神蹟,為當時無數人所目睹,我們因此可以考察這些記載,是神話還是事實。
古代傳述的意義內涵及歷史事實
研究《聖經》所記載的歷史,先考慮《聖經》作為一啟示的文(text),其歷史記載,乃是一種古代傳述(narrative),有其因啟示而來的意義內涵,是上帝對人類的溝通,但這溝通又因一些歷史事件而向人說明上帝和人的關係。
我們可從古代其他記錄及考古新發現,找到與其相關的主題及其所述的意義,而印證其歷史性,知其記載既有意義,也是歷史事實。
屈原《天問》可能記載方舟?
著名古神話學者蘇雪林教授在其巨著《天問正簡》詳盡討論這段,開宗明義云:「此四句乃敘洪水及挪亞方舟故事。」又說:「創世記洪水是由上帝直接下降,而西亞神話則或大神喚海底巨龍域大海蛇攪海洋之所致。故巴比倫楔形文字,稱洪水之年代,為龍怒之年。」
在其《屈賦論叢》 中有較簡明的解釋云:「是指大洪水及挪亞方舟的故事。中國謂大地為巨鰲所負靠,鰲即大龜,鰲抃舞則地震,地震則洪水發,陵行為『陵衍』之誤,言兩山平處。相傳方舟在洪水退後,擱於亞拉臘山兩峰平衍處。」
信仰《聖經》的啟示合乎理性
若我們相信《聖經》是上帝啟示,一切神蹟記載均為歷史事實,如猶太人傳講了四千多年的紅海分開大神蹟,不是神話,而是真實發生,那麼現今相關的客觀發現,可以說是與這信仰一致。
地上有洪水遺跡,天上有彩虹
袁文輝院士引用《馬太福音》24章記載,提醒人思考上古之事,去檢視現在的生活。
「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。 當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日, 不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。」《馬太福音》24章37-39節。「《聖經》是神所默示,《聖經》講得很清楚,而我們現在又是否過著犯罪的生活?」他說。
文物幫助人了解聖經是上帝默示的參考材料
袁文輝院士認為昔日的君王,無論法老王、泰始皇都會問死後去哪,我們只能推敲、猜想、評估。而他認為耶穌不是證實天父存在,而是讓人經歷上古至今仍然不變的創造者。
影音使團數十年來製作紀錄片,到今天的「中華聖經文物館」,都是透過文物指向於傳福音,讓人對上帝建立信心,唯有看過、讀過、經歷過才可以見證上帝。
昔日天子通神,代表人民通向神。而本來我們沒能力,但信上帝後,可以與上帝連接,將來死後去上帝永恆的國度。你又想擁有這份福氣嗎?
影音使團簡介:
影音使團1989年成立於香港,致力以基於《聖經》價值觀的多媒體製作走入社會、影響人心,多年來製作過超過二十部福音電影,兩次有作品榮獲中美電影節金天使獎,也曾獲選參展中國金雞百花電影節。2003年成立24小時電視頻道「創世電視」,2014年開始於美國成立「美國創世電視」頻道。自行攝製紀錄片、資訊報道、人物故事、數碼電影、電視劇等12大類型節目,其中,包括《走近ISIS受害者》在內的多部紀錄片曾在本港及國際影視節上獲獎。同時也舉辦固定及短期展覽,並正籌辦結合多媒體製作和展覽功能的「鴻圖道1號」多媒體中心。影音使團亦多次獲片商邀請,擔任電影之「基督教策動團體」,致力推廣正面電影,屢獲佳績,如《上帝的男高音》、《天堂奇癒記》、《天堂小屋》、《鋼鋸嶺》、《沉默》、《想更認識你》等。
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