十字架的潔白亮光，一直照耀着以色列的「聖地」耶路撒冷，城裏的萬民都緊緊跟隨着基督的足印走過生活的步伐。直到這天，大街小巷留下的再不是個個雪白的足印，而是個個步履走出一片淡粉紅色的人海，染紅了「聖地」耶路撒冷的十字架。
2016年7月21日的黃昏到夜晚，雙雙對對的「男男」、「女女」在宗教聖地發起支持同性戀遊行，「同性相愛」的叫嚷顫動着城裏的空氣。當人海繼續向前推進，沉重的空氣下沉流動到每個基督徒的呼吸裏，壓迫着心坎，不禁納悶的問:「為何我們的耶路撒冷——『聖城』中的『聖城』變成這個樣子? 」
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撼動耶路撒冷心臟的叫嚷
「愛情是自由的！」、「伴侶是自己選擇的！」二萬五千人在耶路撒冷的中心大街呼叫着口號。淡粉紅色的衣着、鮮豔紅紅的頭巾，聚集成一叢叢淡粉紅色的力量，湧進「聖城」的心臟管道，叫嚷的聲音顫動着城市中心不規律的脈搏。
年輕的少女揮動着兩支大彩旗正趕往出發點會合朋友，旁人問怕被襲擊嗎？「不怕！也不用躲避，我在做正確的事！」少女堅決地回應。粉紅色人潮的旁邊有着堅守傳統男女婚姻的基督教教徒在宣講正道，微弱零細瑣碎的聲音被淡紅色人潮的叫嚷聲完全蓋下去。
「這次『聖城』的同性戀遊行不是件自然的事，同性戀遊行在其他國家和地方發生，是因民主社會發展而產生的運動；而耶路撒冷卻是宗教及信仰核心城市，是神聖的地方，遊行在這城舉辦，冒犯了三個宗教的人群。這是場屬靈的爭戰！」以色列聖經公會Victor長老說，「聖城」的同性戀遊行像把尖銳的匕首刺向相信彌賽亞的宗教族群。
同性戀運動潮掀起屬靈爭戰
「同性戀遊行者築起了耶路撒冷的城牆，他們在不斷超越基督教教徒和傳統婚姻主義者的界線，卻極不願意讓別人攀過他們那高高的城牆。」Victor長老形容同性戀支持者在「愛情」這塊土地上築起了高高的圍牆，隔絕了外界的一切勸勉。
「同性戀遊行的發起者試圖越過基督教的道德底線，目的是要把耶路撒冷扭曲成一個接受同性戀的『聖城』，一旦他們成功，世界會按這標準掀起同性戀運動潮，基督徒要整裝待發迎戰。」Victor長老認為一面面同性戀運動的彩旗在耶路撒冷的上空揮動，正式標記了末世警號已經響起，同性戀遊行在「聖城」的勢力會愈來愈頻密，尖銳的匕首將正面衝擊着城裏每一個基督教信徒的核心價值，基督徒是時候披上厚厚的防禦裝甲進行屬靈的爭戰。
「基督徒要在基督真理上站穩，我們必須忠心持守《聖經》的教導，像耶穌聖潔和公義，在同性戀者築建的圍牆內傳播福音的種子，不要以劍指向對方，卻要以愛勝過罪惡。」Victor長老警醒基督徒要以《聖經》作生命的指引，唯獨基督全然聖潔的律法（整本包括舊約和新約《聖經》）讓人得着真實的自由，讓上帝的愛融化同性戀者的圍牆，用基督的愛接納他們。
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保守耶路撒冷 作萬民禱告的聖殿
當世界各地的大小媒體的熒光幕，放映着耶路撒冷的同性戀運動穿過街頭巷尾，「聖城」成為了中東最觸目的宗教話題。一旦同性戀婚姻在耶路撒冷合法化，信奉彌賽亞的宗教領袖擔憂「聖城」不再聖潔。
「事情的發展恰如《聖經》記載這樣發生，以色列就是一本活《聖經》，舊約和新約大部分事情都發生在這片上帝揀選的土地上。猶太民族的大流散和復國都應驗《聖經》先知所說。而主耶穌基督回來掌權作王之前這裏會有各樣混亂，以色列現正處於這個狀態。」Victor長老說明以色列已走進耶穌基督回來作王之前的混亂時期。
「耶路撒冷正在黑暗和光明的拉扯當中，唯基督徒要誠心禱告保守耶路撒冷全然聖潔，願上帝憐憫一群對自己的性別或性傾向有混淆的子民，回到主的真理上認識真我。」Victor長老勸勉基督徒要以屬靈的眼光看待這場屬靈爭戰，為着靈魂和肉體被困綁的子民禱告，拯救他們到主光亮中，在救恩裏得着真正自由。
「你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！願你城中平安！願你宮內興旺！」（《詩篇》122章6-7節）
「創世電視駐以色列記者介紹」
韓銘自2008年第一次到以色列至現在已14次到訪，其中包括參加了3年耶路撒冷馬拉松比賽。現長駐以色列耶路撒冷及跟一班回歸的猶太人一起學習希伯來文，平時到處發掘以色列的故事和大家分享上帝在此地的作為。
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