《暴雨驕陽》(Dead Poets Society, Peter Weir, 1989)是一部影響許多人一生的電影。記得童年觀看時，總被片末結局所感動，許多學生站在桌上，象徵勇於以另一種角度觀看事物的態度（今天所謂的「學習成果」），以對抗強權（專制、以成績為本）的傳統名校霸權。這部電影影響了我立志當一名好學生，亦令我不知不覺間，想成為一位能夠啟發學子心靈、人生價值的老師！
教育，究竟為了什麼？
《暴雨驕陽》述說一個關於「教育的真諦」的故事。威爾頓預備學院 (Welton Academy) 一向都是以傳統、守舊的方法來教授學生，以其沉穩凝重的教學風格和較高的大學升學率聞名，作為其畢業班的學生，理想就是升讀名校。以今天的角度，就是要贏在起跑線！何謂「中學名校」，當然以升讀大學的入學率為準！
所以，操練、備試、答題技巧、名師補習社的應試教育風氣，均是世俗主流！然而，新學期來了一個新文學老師基廷（John Keating, Robin Williams飾）。他如同一陣清新的春風，並一反傳統名校的嚴肅刻板，改變學校的常規，讓自己班上的學生們思想解放，充分發揮學生們的想像和創意能力，告訴學生們要「把握當下」（拉丁文：carpe diem）。其實，每間學校，總有一些新老師，帶着滿腔教育熱誠，透過新的教學法，帶給新學期的學生多點反思、多點關懷世界、社會和自身，適時離開書本的重量和成績的深慮！可是，以筆者觀察和訪談所知，香港大多數的中學老師，大量的備課、繁星般的課外活動、恆久不斷的行政文件雜務，一一噬蝕心靈，當教師亦如罐頭般被壓在沉重的教育制度裏，又怎有閒心慢賞的態度，啟迪學子的心！
第一堂課上，基廷並沒有在教室裏上課，而是領同學們看校史樓內的照片，讓他們去聆聽死者的聲音，從逝去的聲音，領悟和珍惜的生命的真諦。這是第一堂的生命課。這場戲使我想起偉大的夫子耶穌，祂常以比喻（教學法）講解各種道理！
說實在點，耶穌其實是一個偉大的教育先鋒，是首個以「活動教學」、「圖像教學」、「故事教學」的神子。例如：
（1）撒種的人（《馬太福音》13章3-8節；《馬可福音》4章3-8節；《路加福音》8章5-8節）
耶穌的比喻說撒種人把種子撒在不同的地方，有些沒有成效，有些卻有良好增長。講解影響土壤（內心）的環境，以及可能妨礙種子生長的因素。有些人對真理有好反應，是因為內心情況良好。
（2）小麥中的毒麥（《馬太福音》13章24-30節）
耶穌的比喻說人撒了好種子在田裏，敵人卻在夜間撒壞種子，長出有毒的穀物。《馬太福音》13章36-43節記載，耶穌親自解釋比喻，對比「小麥」和「毒麥」（惡者之子）。比喻指出假基督教的叛道勢力會在耶穌離開後混入基督教，使很多人看不出什麼才是真基督徒。
（3）兩個欠債的人（《路加福音》7章41-43節）
耶穌的比喻裏有兩個人欠債，其中一個所欠的債是另一個人的十倍。比喻是要說明有些人對於天父寬恕人表示感激，另一些人卻不知感激。
死亡的來臨，生命的反思
基廷甚至要求學生將課本中古板老套的前言撕去，讓男生們在綠茵場上宣讀自己的理想，鼓勵學生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界。老師自由式的哲學思維讓學生內心產生強烈的共鳴，他們漸漸學會自己思考與求索，勇敢的追問人生的路途，甚至違反校規，成立「死亡詩社」，在山洞裡擊節而歌！Professor Keating, Mr. Keating, Captain Keating。他的教育宛若春風化雨，潤物無聲的留在每個人心裏……基廷自由的教學方式讓學生開始懂得自己的興趣、愛好、前途和目標。但不久後，學校發現這個小組秘密小組——「死亡詩社」（Dead Poets Society），校方對基廷老師教育方法十分反對。
校方的反對，讓我們聯想起今天的「名校霸權」，為何校方會反對？教育不是要訓練人該有「獨立思想」嗎？為何不可以挑戰權威？不可挑戰傳統老去的禁忌？「死亡詩社」的「死亡」代表過去一群熱愛追求自由、創作、生命美好的人！而基廷亦曾參加過！原來，違反校規意味對在位人士的權力和飯碗，作出挑戰！說穿了，只是既得利益者害怕失掉利益罷了。
基廷的學生尼爾（Neil）熱愛表演，並在一次演出上大獲成功。但他父親堅決反對，將他帶回家並決定第二天讓其轉學。尼爾極度痛苦卻無法傾訴，在當晚自殺了（電影中，凡是熱愛藝術（戲劇）和詩歌，都要死亡）。害怕被開除的詩社小組成員卡梅隆（Cameron）出賣了其他同學。及後，校方逼小組成員在聲明上簽字，將責任推卸在基廷身上，將基廷開除。當基廷老師要離開學校的時候，學生們站立在桌上，並說着「哦，船長，我的船長！」，以表達老師傳達給他們的信念，會在他們心中一直存在着。這個結局，非常感動，雖然基廷已被開除，尼爾也自殺，但「熱愛追求生命真諦」的信念，是永不滅退的。
其實，耶穌雖死於十字架，但三天後復活，祂的愛、信仰和精神，也是永不磨滅的。
(內容節錄自2016年10月號《電影心》)
