基督徒信主以後，年復年過着復活節，但當中我們對復活節的理解又有多少？它不僅僅給了我們數天的假期，對基督徒而言，它更是提醒我們要記念耶穌基督以自己的寶血為世人洗去一切的罪，祂勝過死亡最後復活，讓基督徒有着永恆新生命的新盼望。
「復活節是何日何時？」、「何時開始，有人慶祝復活節？」、「復活節為何出現了復活兔和復活蛋？」、「耶穌死後，去了哪兒？又做了什麼？」、「復活節，基督徒應該做什麼？」相信以上問題都是基督徒對復活節的疑問。復活節將到，《復活節十問》將由香港聖公會諸聖座堂范晉豪主任牧師，解答十個基督徒對復活節的最大迷思！
早期教會的門徒知道耶穌復活，
他們就將這個好消息四周傳揚開去。
把耶穌復活的神蹟傳開
基督徒細心留意會發現，每年過着復活節的節期都有所不同，我們好像不能確定它在哪個日子出現，范牧師為我們解答這個千古難題。「復活節每年的節期都不一樣的，因為它是用陰曆計算，以每年春分之後、月圓的第一個星期日為準，那一日就是復活節的開始。」
而復活節的出現，是要記念耶穌為世人流出寶血死而復活的重要節期，所以自耶穌復活的時候就有了復活節，讓世人記念祂的神聖作為。「因為早期教會的門徒知道耶穌復活，他們就將這個好消息向四周傳揚開去，那段時期被教會用作慶祝耶穌復活的節期。而早期教會興起過一個問安方法，就是說：『哈利路亞！耶穌復活了！』另一個人就會回應：『主果然復活了！哈利路亞！』」范牧師說。這是為對方帶來基督復活的喜訊，也為當代活於困苦的人因着基督勝過死亡的大能帶來新的盼望。
兔子生機勃勃，雞蛋也有着生命誕生和重新的象徵，
所以兔子和蛋成為了復活節的「吉祥物」。
復活兔攜伴重生的復活蛋
原來復活兔和復活蛋是帶有生機和重生的意思，後來兩者被象徵為耶穌復活為世間帶來生機和重生，這傳統承傳至今，成為復活節的「必需品」。「在中世紀早期教會的傳統中，復活節之前的四十天會舉行『大齋期』，四十天內人們會吃得很素，直到復活節正日到來，人們才會吃上很豐富的食物包括雞蛋，加上四月正值是兔子的交配期，蛋和兔子成為了復活節的常客。而兔子生機勃勃，雞蛋也有着生命誕生和重新的象徵，所以兔子和蛋成為了復活節的『吉祥物』。」范牧師說。
釘在十架上的耶穌，祂的雙手是張開的，
這正正是呼籲、高舉、懷抱全世界的罪人。
效法耶穌的慕道精神
很多基督徒都會思考，耶穌被釘上十架，死後直到復活的一段時間，祂究竟去哪兒了？原來耶穌死後也在傳揚福音！「耶穌在十架死後是到了陰間，陰間並不是地獄，在舊約它是一些亡者居留的地方，而他們沒有得聞福音，耶穌就為他們傳道，讓這些監獄的靈可以經歷到上帝的教導。」（參《彼得前書》3章18至20節）范牧師說。耶穌死後並不是立即到天國去，也不是休息下來，而是立即就到陰間去傳道，基督徒實在要仿效耶穌對拯救未得之靈的一份執着。
耶穌本為無罪，卻願意在十架上為世人洗去罪名，讓人可以和上帝重新建立關係，並親身證明基督救恩足以勝過死亡，祂的復活使人擺脫死亡的困窘。「上帝讓祂無罪的兒子代替有罪的世人釘上十架，耶穌以無限的愛完全遮蓋世人有限的罪。釘在十架上的耶穌，祂的雙手是張開的，這正正是呼籲、高舉、懷抱全世界的罪人，每一個罪人都可以在主耶穌裏得着救恩。」范牧師說。
耶穌死後就到陰間傳道，祂復活後更囑咐門徒要把福音傳遍世人。基督徒在復活節裏，首要任務，就是像耶穌一樣，堅定不移的廣傳福音，讓每一個罪人都可以重新與上帝建立親密關係，投入上帝的懷抱裏，得着將來在天國的新生命。
撰文：Kenneth Chow
圖片：互聯網
（原文刊登在2017年4月的《創世電視雜誌》內）
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